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發(fā)布時間:2021-10-04 09:00:05 作者:學(xué)術(shù)小編 來源:m.derer.cn
調(diào)查
小學(xué)教育的可持續(xù)發(fā)展論文,提醒大家要重視學(xué)校畢業(yè)論文的調(diào)查優(yōu)先選擇系統(tǒng)。只有好好調(diào)查網(wǎng)絡(luò)之后再決定原稿的優(yōu)先順序。其他系統(tǒng)只能作為參考。請重視畢業(yè)論文的調(diào)查。入口的府學(xué)胡同小學(xué)是一座具有傳統(tǒng)文化情趣的學(xué)府圣堂,擁有豐富的文化傳統(tǒng)和積累。特色發(fā)展作為新學(xué)校的發(fā)展方式,增加學(xué)校面臨的發(fā)展機會。在
“可持續(xù)教育”的視角下,學(xué)校將教育中心調(diào)整為“人的領(lǐng)域”,即“學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展”。學(xué)校促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,致力于組織運營有特色學(xué)校。600年來,學(xué)校傳承了發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的辦學(xué)特色。
1、挖掘?qū)W校潛在特色1.文化領(lǐng)域。了解中華傳統(tǒng)文化—研究府學(xué)胡同小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教育。建設(shè)
人文領(lǐng)域的國學(xué)課程,編纂府學(xué)胡同小學(xué)國學(xué)的教科書《弟弟規(guī)》《笠翁對韻》《論語》。與北京大學(xué)的專家和志愿者團隊合作,開設(shè)“詩經(jīng)”“論語”兩個選修課。2012年,學(xué)校被授予北京市首批百年學(xué)校時,國校的圖書教材首發(fā)并進(jìn)入教室使用。
年9月1日,學(xué)校在開學(xué)典禮上,舉行了《門生規(guī)》、《笠翁對韻》、《論語》的教科書的首次發(fā)放儀式。中央電視臺報道了。2013年,這三本教材在府學(xué)胡同小學(xué)朝陽學(xué)校使用。發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。啟動府學(xué)胡同小學(xué)學(xué)生的海外游學(xué)項目。
為了促進(jìn)中華文化的國際傳播和交流,2012年書法團隊在丹麥進(jìn)行了文化交流。2017年,學(xué)校讓學(xué)生去美國留學(xué)。
.社會領(lǐng)域市民意識教育―北京市東城區(qū)教育科學(xué)計劃的重點課題“基于傳統(tǒng)文化實施現(xiàn)代公民教育,提高德育的實效性的實踐研究”進(jìn)入中期階段,探究學(xué)生在社會上把仁愛和社會責(zé)任作為自己生命存在的意義,以仁愛和責(zé)任為基礎(chǔ)發(fā)展自我與他人、自我與社會的和諧。獲得自我和組織、自我和國家、自我和自然、自我和人類整體發(fā)展關(guān)系的能力,獲得自我發(fā)展的社會空間和方式。和諧的人文教育—學(xué)校本研究主題《傳統(tǒng)禮文化發(fā)展學(xué)生健康社會自我學(xué)校課程研究》進(jìn)入了結(jié)尾階段,探索禮文化教育與國家課程、地方課程、校書課程、班書課程、班團隊活動的整合。
從“家庭”、“學(xué)校”、“社會”三個人際關(guān)系領(lǐng)域,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系,讓學(xué)生參加“和諧家庭”、“和諧學(xué)校”、“和諧社區(qū)”、“和諧城市”建設(shè)的具體實踐。3.環(huán)境領(lǐng)域。環(huán)境保護(hù)和污染防止——把前沿科技成果資源轉(zhuǎn)化為課程。
所學(xué)校以清華大學(xué)建筑學(xué)院取得巨大成果的項目“室內(nèi)空氣質(zhì)量與健康”為基礎(chǔ),開發(fā)了“室內(nèi)空氣質(zhì)量與健康”課程。4.經(jīng)濟領(lǐng)域。
綠色的學(xué)校建設(shè)——以“綠色、低碳、環(huán)境保護(hù)校園的建設(shè)”為主題的“金的創(chuàng)意”募集活動正在展開。學(xué)生從太陽能利用、雨水回收、綠色養(yǎng)殖等方面,對綠色學(xué)校的建設(shè)提出了意見和建議。節(jié)約生活方式——開展“圖書漂流”(圖書交換閱讀)、“淘米二次利用”等主題活動,提倡節(jié)約型生活。
二、特色實踐路徑1、以“可持續(xù)發(fā)展教育”為基礎(chǔ),細(xì)化學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)。我們做的是為了“人”的教育。這里的“人”是指學(xué)生。他們是“文化遺產(chǎn)中的人”“社會關(guān)系的人”“世界背景的人”“時代生活中的人”“成長中的人”。
我們正在為“人”的未來進(jìn)行教育。在學(xué)業(yè)方面,學(xué)校為學(xué)生提供文化、社會、環(huán)境、科學(xué)、自我相關(guān)的課程,實現(xiàn)學(xué)生每個人的可持續(xù)發(fā)展和對未來世界的適應(yīng)。這是學(xué)生的權(quán)利。在實踐上,我們要求學(xué)生“約定俗成”,尊重文化和知識,尊重他人,尊重環(huán)境、自然和資源,尊重科學(xué)和革新,尊重生命和健康,促進(jìn)學(xué)生在自我發(fā)展過程中的世界可持續(xù)發(fā)展。
2.深化基于“可持續(xù)發(fā)展教育”的辦學(xué)理念。府學(xué)胡同小學(xué)秉承“文化立校、文化立行、文化立人”的理念,通過“視野國際化、思想人的本化、方式數(shù)字化、風(fēng)格精細(xì)化”,構(gòu)建了學(xué)府式文化圣園。
所學(xué)校在辦學(xué)理念中植入可持續(xù)發(fā)展的教育思想。府學(xué)胡同小學(xué)的“文化”是尊重歷史,立足歷史,繼承歷史的同時,面向未來,面向世界,塑造未來的文化。3.探索基于“可持續(xù)發(fā)展教育”的實踐途徑。從
所學(xué)校“可持續(xù)發(fā)展教育”的主要內(nèi)容來看,一方面要開展豐富多彩的教育活動,另一方面需要將環(huán)境教育知識納入教育體系。一個是可持續(xù)的教育課程。
國家課程:滲透聯(lián)動。教學(xué)是學(xué)校教育的主要部分潛在的課程理論為實施“可持續(xù)發(fā)展教育”提供了新的視角。
作為德育策略,旨在整合非德育學(xué)科中的許多德育要素,強調(diào)隱性德育要素和優(yōu)性課程內(nèi)容的“兼容性”和“滲透”。我們將以大德育觀統(tǒng)籌“優(yōu)性”和“潛在”的各種德育資源,提高可持續(xù)發(fā)展教育的實效性。
本地路線:資源的利用。以北京市東城區(qū)的地方課程“青空工程博覽課”為基礎(chǔ),充分利用社會教育資源,開展綜合性、研究性的學(xué)習(xí)活動,充分利用北京的各種教育資源,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展教育“潤無聲”,取得了良好效果。第二,可持續(xù)的教育主題活動。
結(jié)合我校的實際,在全校范圍內(nèi)開展“可持續(xù)發(fā)展教育”主題實踐活動。通過開展多彩的教育活動,有助于學(xué)生尊重人、尊重文化、尊重自然、尊重環(huán)境、樹立尊重資源的意識。
“《環(huán)境教育》將學(xué)生在環(huán)境中的體驗作為教育的中介。其目的是在學(xué)習(xí)上加上現(xiàn)實、關(guān)聯(lián)以及實際體驗,與學(xué)生直接接觸環(huán)境獲得對環(huán)境的感知。[1]我們將其轉(zhuǎn)化為“在環(huán)境中”、“可持續(xù)發(fā)展”的“文化領(lǐng)域教育”。
校園環(huán)境是開展“可持續(xù)發(fā)展教育”的隱蔽課程。《環(huán)境教育》:環(huán)境保護(hù)和污染防治——將最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果和資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)計劃;《環(huán)境教育》:綠色學(xué)校建設(shè)——開展以“環(huán)境保護(hù)、低碳、環(huán)境保護(hù)校園建設(shè)”為主題的“金點子”征集活動。學(xué)生在活動中探索環(huán)境問題的解決。
“可持續(xù)發(fā)展教育涉及的可持續(xù)發(fā)展問題主要有兩種,一種是人類和自然產(chǎn)生的問題,如資源、環(huán)境問題。還有一個是人與人之間關(guān)系的問題。人和人是怎么協(xié)調(diào)的?因此,人類使可持續(xù)發(fā)展成為可能。
”“教育可以理解自己和他人。這樣的理解是培養(yǎng)尊重的基礎(chǔ)。[2]可持續(xù)發(fā)展教育的理念可以滲透到傳統(tǒng)的“禮樂教化”中,幫助學(xué)生樹立尊重他人、和諧相處的理念。